miércoles, 12 de noviembre de 2014

El Sufragio

Concepto

El sufragio o voto es una expresión política de la voluntad individual. Su existencia tiene por objeto la participación del ciudadano en la designación de los representantes del pueblo, de determinados funcionarios públicos, o la aprobación o rechazo de ciertos actos de gobierno.

Consecuencias de la indiferencia cívica y modos de evitarla

Dentro de la forma representativa y republicana de gobierno adoptada por nuestra Constitución el pueblo no delibera ni gobierna por si mismo, sino por medio de los representantes cuya designación se realiza en los respectivos comicios. De ahí que la ley los rodee de las mayores garantías para que todos los electores puedan votar sin trabas ni coacciones de ninguna especie. Los defiende, en efecto, de los posibles abusos y violencias de las autoridades y de los demás electores.
Pero eso no basta. Es necesario también que los sufragantes tengan la educación cívica suficiente para comprender por quien deben votar, para que lo hagan por los más capaces, pues el arte de gobernar requiere de personas capacitadas intelectual y moralmente para dirigir con acierto la marcha del país.
Tan perniciosa como la abstención electoral es la despreocupación cívica. Quien vota mecánicamente, sin la conciencia del acto que realiza o se guía por intereses personales o de partido en desmedro de los del país, es un mal ciudadano y conspira contra el progreso de la Nación y el perfeccionamiento de sus instituciones.






Nacionalidad y Ciudadanía

Nacionalidad

Nacionalidad que proviene de nación y este del latín "nascere" (nacer"), se refiere al lugar del nacimiento de los habitantes. Sin embargo, no debe caerse en el error de emplear el concepto como sinónimo de estado
Es un estado civil de la persona que se concreta por su vinculación a un Estado y que determina el conjunto de derechos y deberes de esta persona con relación a ese Estado.
Vínculo jurídico y político existente entre un Estado y los miembros del mismo. Índole peculiar de un pueblo. Carácter de los individuos que constituyen una nación. Estado civil de la persona nacida o naturalizada en un país o perteneciente a ella por lazos de sangre paterna o materna
Es la relación o vinculación de un sujeto de derecho con un estado, que implica quedar sometido a sus normas y recibir su protección, confiriéndole otras ventajas y derechos e imponiéndole cargas y obligaciones.
Para que el lazo que une a las personas con una determinada nación, sea vínculo de derecho, ha de existir el ordenamiento jurídico en que se establezca dicho vínculo; y además, es necesario que, previamente, se haya constituido el Estado.
Según la Doctrina, es el vínculo jurídico y político, que relaciona a las personas con un Estado determinado.

Por lo general, la nacionalidad se hace referencia al lugar se ha nacido.


Ciudadanía 

Se define a ciudadanía como: condición social de un miembro nativo o naturalizado de una ciudad o Estado.
Constitucionalmente la ciudadanía es la aptitud, para ser titular de deberes y derechos jurídicos y políticos, por ser el titulo común (ciudadana-ciudadana), que tenemos todas las personas.
El concepto de ciudadanía se ha convertido en uno de los términos clave del debate político a partir de la década de 1990. Esta relevancia se debe, en gran medida, a que es un concepto que se halla en plena evolución debido a los grandes cambios económicos, sociales y políticos de fin de siglo.
Podemos definir ciudadanía como un status jurídico y político mediante el cual el ciudadano adquiere unos derechos como individuo (civiles, políticos, sociales) y unos deberes (impuestos, tradicionalmente servicio militar, fidelidad...) respecto a una colectividad política, además de la facultad de actuar en la vida colectiva de un Estado. Esta facultad surge del principio democrático de soberanía popular.
El ciudadano (de España, Reino Unido, Francia, Estados Unidos...) dispone de una serie de derechos, reconocidos en sus constituciones, pero además tiene obligaciones con respecto a la colectividad (fiscales, militares...). En un estado democrático, el ciudadano se ve obligado a cumplir con esas obligaciones ya que son aprobadas por los representantes que él ha elegido utilizando uno de sus principales derechos políticos como ciudadano, el de sufragio.
La condición de la ciudadanía está restringida a las personas que tienen esa condición. Las personas que habitan en un territorio del que no son ciudadanos están excluidas de los derechos y los deberes que comporta la condición de ciudadano. Cada estado tiene unas normas que regulan la manera por la cual un individuo adquiere la nacionalidad de ese estado, es decir, la condición de ciudadano.

Participación Política

Concepto

La participación política es el conjunto de acciones llevadas a cabo por los ciudadanos que no están necesariamente involucrados en la política de forma directa, y cuya acción pretende influir en el proceso político y en el resultado del mismo. Para comprender la idea de participación política, primero se ha de plantear el concepto de política, que para este caso, se podría describir como el mecanismo social de resolución de conflictos entre colectivos con intereses diferentes, donde un mayor grado de complejidad social acarrearía un número mayor de intereses distintos. Partiendo de esta explicación, el político sería el individuo encargado de llevar a cabo acuerdos entre intereses confrontados con el fin de encontrar una solución común a todos ellos, o en su defecto, buscar una forma de que éstos no perjudiquen al orden y al sistema político. El político, por tanto, es aquel que resuelve los conflictos mediante el manejo de voluntades para lograr alcanzar un bien común para todos. Dentro de este contexto, la participación política y la participación ciudadana se encuentran relacionadas.


Cultura Política

La cultura política se refiere a todos aquellos conocimientos referidos a la vida política del país en que vive y al cual pertenece como ciudadano.
Sus característica esenciales son adquiridas por el hombre en el actúa, ya sea por transmisión o aprendizaje.

Sistemas NO Democráticos

Concepto

Los sistemas NO democráticos son aquellos que no eligen a sus representantes mediante el voto sino a la fuerza, se caracteriza por no tener limites ni control, ya sea que  lo realice una persona o un grupo de personas. Dentro de estas encontramos los regímenes autoritarios y los totalitarios. Las dictaduras civiles y las militares. El populismo.

Totalitarismo y Autoritarismo



Modelos de los Regímenes NO Democráticos





Sistemas Democráticos

Concepto

 La democracia es una modalidad de gobierno y de organización de un Estado. Por medio de mecanismos de participación directa o indirecta, el pueblo selecciona a sus representantes. Se dice que la democracia constituye una opción de alcance social donde para la Ley todos los ciudadanos gozan de libertad y poseen los mismos derechos, y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales.

Diferencias entre República y Democracia



Leyes de la Democracia

Soberanía: Soberano deriva del latín y etimológicamente quiere decir "el que está sobre todos". La democracia es autogobierno del pueblo. Reconoce que el hombre, ser inteligente y libre, puede regirse por sí mismo mediante los órganos por él instituidos.

Libertad: La democracia asegura al hombre su libertad jurídica e individual. La libertad jurídica es el derecho que tiene el hombre a obrar por sí mismo sin que nadie pueda forzarlo a obrar en otro sentido. Los límites están dados por las leyes. La libertad individual es el reconocimiento de que el hombre nace libre y dotado de inteligencia y voluntad.

Igualdad: Se trata de una igualdad jurídica. Todos los hombres tienen las mismas oportunidades ante la ley. Es decir, la igualdad de deberes.

Principios de la Democracia


Tipos de Democracia


Aspectos actuales de la Democracia




Ideologías Políticas

Concepto

La ideología es el conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, una colectividad o una época. También se trata de la doctrina filosófica centrada en el estudio del origen de las ideas.


Ideología y Utopía


Concepciones Ideológico,políticas


El Liberalismo


El Conservadorismo

Se divide en dos periodos históricos:



El Socialismo

El socialismo surge como una ideología opuesta al individualismo. En ella se vinculan tres elementos fundamentales; 



El Nacionalismo 

El nacionalismo es una ideología y movimiento sociopolítico que surgió junto con el concepto de nación propio de la Edad Contemporánea en las circunstancias históricas de la Era de las Revoluciones (Revolución industrial, Revolución burguesa, Revolución liberal) desde finales del siglo XVIII.1 También puede designar al sentimiento nacionalista y a la época del nacionalismo.
Como ideología, el nacionalismo pone a una determinada nación como el único referente identitario,dentro de una comunidad política; y parte de dos principios básicos con respecto a la relación entre la nación y el Estado.


El Fascismo 

Esta idea desperdicia al intelectualismo y su esencia ha sido un rechazo de la mayo parte de las instituciones politicas de la vida moderna, combinado con un renacimiento nacional centrando un líder carismático.
En su accionar tratan de glorificar la sociedad del pasado basado en la guerra. La misma consiste en utilizar la violencia y el terror,como avance de sus movimientos políticos, como fue el caso de: Alemania,España e Italia.

Neo Fascismo 

Esta idea trata de mantener las fases del fascismo como una búsqueda de la comunidad, descubrir la identidad nacional y mantener la creencia en un orden economico social. Un análisis del nacimiento del neofacismo distingue tres niveles:
Social,Político e Ideológico.






Estado de Bienestar

Video explicativo del Estado de Bienestar

Características del Estado de Bienestar


Modelos de Estados de Bienestar

Se han efectuado diversas aportaciones teóricas para lograr una clasificación en tipos de los Estados de Bienestar.
Algunas de ellas como la llevada a cabo por Timus(1958)realiza una simple clasificación basada en los países en los que ha sido establecido sin considerar las diversas concepciones conceptuales bajo las cuales han sido llevados a cabo.
Otros como Esping-Anderson ha elaborado una triple estructuración de lo ellos mismos designan como regímenes del Estado de Bienestar utilizan las siguientes bases de referenciación:
  1. Relación que se establece entre el Estado y el mercado en las prestaciones de bienestar.
  2. El grado de desmercantilización.
  3. La estructura social que provoca la intervención pública que permite establecer a su vez tras categorías a partir de las clasificaciones de los países con el régimen de bienestar público.
Esas categoría definidas por Esping-Anderson son las siguientes:



Crisis del Estado de Bienestar



Orígenes y evolución  del Estado de Bienestar

Resumiendo los orígenes y evolución de del Estado de Bienestar pueden establecerse las siguientes fases en su desarrollo: 



Movimientos Ideológicos del Estado de Bienestar

Se formaron grupos minúsculos de detractores enfrascados en sus intereses personales, por esta razón formaron los grupos que son :